Для путешественника в Азии, кто интересуется буддизмом, или только историей, есть много древних памятников, которые стоит посетить. Слишком много, конечно, чтобы любой короткий список содержал их всех. Но следующие пять имеют огромное духовное значение для буддистов.

Индия и Непал.

Индия является родиной Сиддхартхи Гаутамы, принца, который должен был стать Буддой. Хотя современные границы этих стран на самом деле место родины Будды, буддизм стал одной из великих религий Индии и Азии. В конце концов он был утрачен в религии меньшинства в самой Индии, так как он процветал в других местах, но многие объекты с большим историческим значением буддизма в Индии и Непале.

Буддийские учения говорят, что до смерти, Будда заявил, что его последователи должны были совершить паломничество в своей жизни в четырех местах, которые имели большое значение для его жизни. Это Лумбини, его родина, недалеко от границы Непала и Индии. Второе место - Урувела, теперь называется Бодх-Гая в индийском штате Бихар, место его просвещения. Далее Сарнатхе, в индийском штате Уттар-Прадеш, место его первой проповеди, и Кушавати, который теперь называется Кушинадагар, в штате Уттар-Прадеш, где он проживал в конце своей жизни, пока он не умер.

Все эти объекты были уничтожены в течение долгого времени, когда число приверженцев буддизма в Индии сократилось, но они были недавно восстановлены. Все они достойны места назначения, чтобы посетить, но, возможно, Бодхгайе наиболее рекомендуется.

В Бодх-Гая и сегодня служит комплекс буддийских монастырей и центров медитации, а также много индуистских и буддийских музеев. Вы также сможете увидеть каменные сиденья Будды, а также восстановленный буддийский храм, который датируется 7 веком.

Шри-Ланка

Буддизм утратил популярность в Индии, но процветал более 2000 лет на острове Цейлон, который в настоящее время современная страна Шри-Ланка. В Шри-Ланке на сегодня около 70% буддистов. Туры в Шри ланку приобрести довольно просто.

Одно из самых впечатляющих направлений для туристов заинтересованых в буддизме Анурадхапура, одно время столица Шри-Ланки, в северной части страны. Расцвет Анурадхапуры приходится на 250 год до н.э. вскоре после введения буддизма в Шри-Ланке. На протяжении более тысячелетия место было в заброшенном состоянии, захвачено джунглями, до недавнего времени оно была частично восстановлено.

Анурадхапура оживает в мае и июне, когда больше сотни тысяч буддистов собираются и проводят дни полнолуния.

Анурадхапура находится всего в восьми милях от другого объекта, имеющего значение для буддизма Шри-Ланки, Михинтале, где монах Mahindra, которому приписывают введение буддизма в Шри-Ланке, впервые проповедовал

Китай.

Историки считают, что буддизм, вероятно, был введен в Китае в 3 веке до н.э., хотя и другие даты были предложены. Со временем он процветал как одна из основных религий китайского народа. Это было в той или иной степени по разному при разных правителях.

В то время, в 5-м веке, когда там была обеспокоенность по поводу недавних преследований буддистов, император первой династии Вэй упорядочил работы, начатые в больших священных пещерах в Юн-Кан в провинции Шаньси. В течение десятилетия, гигантский Будда и обширные рельефы повествования были вырезаны тщательно из скалы.

Массивных Будд Юн-Кан вырезал таким образом, ближе к Будде традиционно изображенного в Индии.

Тибет, который теперь является частью Китая, является одним исключением, где буддизм в Китае является ключевой частью настоящего, а не только прошлого. Священный город Лхаса в Тибете содержит дворец Далай-лама, в настоящее время Государственный музей-заповедник.

Япония

Хотя, возможно, была ограниченная информация о ранней Японии, Буддизм укоренился в государстве в 6 веке, и рос, чтобы стать религией большинства. Сегодня 70% Японии по-прежнему, по крайней мере, номинально, буддист, хотя страна стала более светской в последние десятилетия.